а как же прадед — священник из церкви Иоанна Предтечи? | 5.01.2020 23:38
Сегодня решила посмотреть что за Сила Васильев…у меня в пра(n)дедах?
О нём я узнала из ревизии 1795 года:
Оранжевым я выделила моих прямых предков. Там, где вертикальная волнистая линия написано: «Взята оного города Старицы церкви Иоанна Предтечи у священника Силы Васильева.»
И вот, что я нашла в книгах?
ДУХОВЕНСТВО ТВЕРСКОЙ ПРОВИНЦИИ И ПРИЛЕГАЮЩИХ ТЕРРИТОРИЙ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XVIII ВЕКА А. В. Матисон Москва 2017
Старица 1 ревизия (это 1720 год)
«Предтеченская церковь.
Священник Василий Иванов – 60. Дьячок Сила Васильев – 25, сын священника Василия.
По доношению 1721 г.: Священника Василия сын Карп – 16.»
и там же 2 ревизия (это уже начало 1740-х)
«Предтеченская церковь. Священник Сила Васильев – 59. Дьячок Григорий Герасимов – 47. Сыновья: Елисей – 7, Трефилий – 4, Иван – ½. Пономарь Василий Григорьев – 15.»
Решила и поглубже заглянуть:
ПИСЦОВЫЕ И ПЕРЕПИСНЫЕ КНИГИ СТАРИЦЫ XVII ВЕКА
того же автора
«Переписная книга Старицы 1678 г.
На Вершинской горе церковь Иоанна Предтечи, а у той церкви: Двор попа Ивана Наумова сына Росторгуева.
Писцовая и межевая книга Старицы 1686 г.
В Старице на посаде на Московской стороне реки Волги на Вершинской горе церковь Иоанн а Предтеча да в пределе Николая Чюдотворца, древян клецки, ветха. А в церквах образы и книги и ризы и колокола и всякое церковное строение мирское. Мерою погосту в длину дватцать одна сажень, поперег шеснатцать сажень. Да у тое ж церкви во дворе поп Иван Наумов. По мере двора ево и огороду по воротом дватцать две сажени с полусаженью, по стороне шеснатцать сажень с полусаженью, по другую строну тож, в заднем конце шеснатцать сажень.»
«Во дворе бобыль Кондрашка Наумов сын Росторгуев, у него сын Ивашка – по пятому году.»
Получилось вот такое дерево. Конечно, ещё предстоит проверить всё, что в данном случае возможно.
А вот ещё есть подходящий человек, но в другой церкви… поэтому в древо его ставить пока не буду, но запишу его, как вероятного предка.
«Писцовая и межевая книга Старицы 1624 г.
Церковь Вознесения Христова, что был девич монастырь, древен клетцкии. А в церкве оброзы и свечи и книги и колокала и всякое церковное строенье Государево. А у церкви во дворе поп Наум Иванов.»
Церковь же Иоанна Предтечи была без священника, возможно этим объяснялся переход предка на службу в другой храм.